উচ্চমাধ্যমিক দর্শন – কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা প্রশ্ন ও উত্তর | HS Philosophy Question and Answer

 উচ্চমাধ্যমিক দর্শন প্রশ্ন ও     উত্তর

কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা | HS Philosophy Question and Answer 

তোমরা যারা কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা – উচ্চমাধ্যমিক দর্শন প্রশ্ন ও উত্তর | HS Philosophy Question and Answer Question and Answer খুঁজে চলেছ, তারা নিচে দেওয়া প্রশ্ন ও উত্তর গুলো ভালো করে পড়তে পারো। 

কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা – উচ্চমাধ্যমিক দ্বাদশ শ্রেণীর।    দর্শন প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12th Philosophy Question and Answer 

• MCQ-সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন – কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা প্রশ্ন ও উত্তর | HS Philosophy Question and Answer : 

১) কারণ হলো - শর্তের সমষ্টি।

২)পরিমাণের দিক থেকে কারণ ও কার্য সমান ‘ – এই কথা মনে করেন – কার্ভেদ রিড।

৩)“গুণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের অব্যবহিত,শর্তান্তরহীন,অপরিবর্তনীয়, অগ্রবর্তী ঘটনা এবং পরিমাণের দিক থেকে কারণ হল কার্যের সমান ”–একথা বলেছেন - কার্ভেদ রিড। 

৪)“ কারণ হল কার্যের অব্যবহিত , শর্তান্তরহীন , অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা ” একথা বলেছেন- মিল।

৫)শক্তির অবিনশ্বতা’র সূত্রটি হলো - কারণের পরিমাণগত লক্ষণ।

৬)‘অক্সিজেনের উপস্থিতি হল দহনের কারণ ’এখানে ‘ কারণ ‘ কথাটি যে অর্থে ব্যবহৃত তা হলো- আবশ্যিক শর্তে।

৭)‘ ক ’ হলো ‘ খ ’- এর ঘটার আবশ্যিক শর্ত - এ কথার অর্থ হলো- যদি ‘ ক ’ নয়,তবে ‘ খ ‘ নয়।

৮)কারণ হলো পর্যাপ্ত শর্ত একথা বলেছেন- মিল।

৯)“কারণ হলো কার্যের অব্যবহিত শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূববর্তী ঘটনা” একথা বলেছেন - মিল।

১০)কারণ হল একটি- পূর্ববর্তী ঘটনা।

১১)কারণের ধারণাটি কার সঙ্গে জড়িত ? 

কার্যের ধারণার সঙ্গে জড়িত।

১২)"বিষপান মৃত্যুর কারণ" এটি একটি - পর্যাপ্ত শর্ত।

১৩)কারণ কোন শর্তের সমষ্টি ? 

সদর্থক ও  নঞর্থক।

১৪)আবশ্যিক শর্ত প্রকাশিত হয়- নঞর্থক বাক্যে।

১৫)বহুকারণবাদের মূল বক্তব্য কী ? 

- ভিন্ন ভিন্ন কারণ থেকে একই কার্য উৎপন্ন হয়।

১৬)‘ A System of Logic ‘ গ্রন্থটির লেখক হলেন - মিল।

• SAQ - অতিসংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন – কারণ (দ্বিতীয় অধ্যায়) আরোহমূলক তর্কবিদ্যা প্রশ্ন ও উত্তর | HS Philosophy Question and Answer : 

১)কার্য কাকে বলে ? 

Ans: কারণ যা ঘটায় তাই হলো কার্য ।

২)শর্ত কাকে বলে ? 

Ans: শর্ত হলো কারণের এমন এক অপরিহার্য অংশ যা উপস্থিত বা অনুপস্থিত থেকে কার্যকে ঘটতে সাহায্য করে ।

৩) শর্ত কয় প্রকার ও কী কী ? 

Ans: শর্ত দু’প্রকার – সদর্থক ও নঞর্থক শর্ত ।

৪)কারণের লক্ষণ ক’টি ও কী কী ? 

Ans: কারণের লক্ষণ দু’টি – 

1. গুণগত লক্ষণ ।

2.পরিমাণগত লক্ষণ।

৫)কারণের পরিমাণগত লক্ষণ কী ? 

Ans: জড়ের সংরক্ষণ নীতি ও শক্তির নিত্যতা নীতি ।

৬) এককারণবাদ বলতে কী বোঝো ? 

Ans: যে মতবাদ অনুসারে একটি কার্যের কেবলমাত্র একটিই কারণ থাকতে পারে , তাকে এককারণবাদ বলে ।

৭) মিল কারণের কী সংজ্ঞা দেন ? 

Ans: কারণ হলো কার্যের শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা ।

৮) এককারণবাদ কী ? 

Ans: যে মতানুসারে , একটি কার্যের কেবল একটি কারণ থাকে , তাকে এককারণবাদ বলে ।

৯) ‘ মেঘ না করলে বৃষ্টি হবে না ’ — মেঘ বৃষ্টির কীরূপ শর্ত ? 

Ans: মেঘ হলো বৃষ্টি হওয়ার আবশ্যিক শর্ত  ।

১০)মিল কারণের কী সংজ্ঞা দেন ? 

Ans: কারণ হলো কার্যের শর্তান্তরহীন অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা ।